i) Κυρτατάς: ο νονός.
ii) Δεί (το): το βλέμμα / (μτφρ.) το τίποτα, το ελάχιστο [<ουσιαστικοποιημένο απαρέμφατο αορίστου: (ι)δεί(ν)].
Δίστιχα / Μαντινάδες – Νανουρίσματα (Σύνολο: 43).
Δίστιχα 7, 19, 25-28, 39, 42 (Σύνολο: 8).
Πηγή: Άννα Πρασίνου – Λάμπρου, «Τραγούδια που λέγονταν στην Αμοργό», Αμοργιανά 10, (2004): 50.
Δίστιχα 1-6, 8-18, 20-24, 29-38, 40-41, 43 (Σύνολο: 35).
Πηγή: Αρχείο Γεωργίου Μαύρου.
1. Σύμφωνα με τις σημειώσεις του Γ. Μαύρου πληροφορήτρια για το συγκεκριμένο δίστιχο ήταν η: Ουρανία Γ. Αρτέμη, 60 ετών. Σημειώνει ο Γ. Μαύρος ότι το έλεγε η μάννα της Καλλιόπη Ι. Νομικού για τον πρωτότοκο γιο της, Κωνσταντή. Ο απόηχος της μυθικής πόλης, συχνός σε πολλά δημοτικά τραγούδια και δηλωτικός πλούτου (πχ. τραγούδι του νεκρού αδελφού), συναντιέται κι εδώ στο νανούρισμα δείχνοντας τα όνειρα της μάννας για το βρέφος της.
2. Σύμφωνα με τις σημειώσεις του Γ. Μαύρου πληροφορήτρια για το συγκεκριμένο δίστιχο ήταν η: Σοφία Μικέ Γιαννακού, 55ετών, αγρότισσα, από το Βρούτση).
3. Σύμφωνα με τις σημειώσεις του Γ. Μαύρου πληροφορήτρια για το συγκεκριμένο δίστιχο ήταν η: ‘Αννα Κ. Γιαννακού, 73 ετών.
4. Σύμφωνα με τις σημειώσεις του Γ. Μαύρου πληροφορήτρια για το συγκεκριμένο δίστιχο ήταν η: ‘Αννα Κ. Γιαννακού, 73 ετών.
5. Σύμφωνα με τις σημειώσεις του Γ. Μαύρου πληροφορήτρια για το συγκεκριμένο δίστιχο ήταν η: Αργυρώ Ν. Θεολογίτη, (Αργυρώ τ’ Αλίτση), 94 ετών, από την Καλοταρίτισσα.
6. Σύμφωνα με τις σημειώσεις του Γ. Μαύρου πληροφορήτρια για το συγκεκριμένο δίστιχο ήταν η: Διαμάντω Γιαννακού, 93 ετών, μαμή, από τη Χώρα.
7. Σύμφωνα με τις σημειώσεις του Γ. Μαύρου πληροφορήτρια για το συγκεκριμένο δίστιχο ήταν η: Βιργινία Ρούσσου, 82 ετών, αγράμματη, από την Καλοταρίτισσα.
8. Σύμφωνα με τις σημειώσεις του Γ. Μαύρου πληροφορήτρια για το συγκεκριμένο δίστιχο ήταν η: Βιργινία Ρούσσου, 82 ετών, αγράμματη, από την Καλοταρίτισσα.
9. Σύμφωνα με τις σημειώσεις του Γ. Μαύρου πληροφορήτρια για το συγκεκριμένο δίστιχο ήταν η: Διαμάντω Γιαννακού, 93 ετών, μαμή, από τη Χώρα. Σημειώνει ο Γ. Μαύρος ότι είναι φανερός ο απόηχος παλιότερων χρόνων στο νανούρισμα.
10. Σύμφωνα με τις σημειώσεις του Γ. Μαύρου πληροφορήτρια για το συγκεκριμένο δίστιχο ήταν η: Ευαγγελία Αντ. Μαύρου, (Βαγγελιώ της Σοφής), 67 ετών, από τη Χώρα.
11. Σύμφωνα με τις σημειώσεις του Γ. Μαύρου πληροφορήτρια για το συγκεκριμένο δίστιχο ήταν η: Άννα Γιαννακού, 73 ετών.
12. Σύμφωνα με τις σημειώσεις του Γ. Μαύρου πληροφορήτρια για το συγκεκριμένο δίστιχο ήταν η: Αργυρώ Ν. Θεολογίτη, (Αργυρώ τ’ Αλίτση), 94 ετών, από την Καλοταρίτισσα.
13. Σύμφωνα με τις σημειώσεις του Γ. Μαύρου πληροφορήτρια για το συγκεκριμένο δίστιχο ήταν η: Καλλιόπη Νικήτα Νομικού, 94 ετών, νοικοκυρά, από την Αρκεσίνη και η Ουρανία Γ. Αρτέμη, 60 ετών, νοικοκυρά, από τη Χώρα.
14. Σύμφωνα με τις σημειώσεις του Γ. Μαύρου πληροφορήτρια για το συγκεκριμένο δίστιχο ήταν η: Ουρανία. Γ. Αρτέμη, 61 ετών, από τη Χώρα.
15. Σύμφωνα με τις σημειώσεις του Γ. Μαύρου πληροφορήτρια για το συγκεκριμένο δίστιχο ήταν η: Ειρήνη. Ι. Οικονομίδου, 76 ετών, από τη Χώρα.
16. Σύμφωνα με τις σημειώσεις του Γ. Μαύρου πληροφορήτρια για το συγκεκριμένο δίστιχο ήταν η: Άννα Γιαννακού, 73 ετών.
17. Σύμφωνα με τις σημειώσεις του Γ. Μαύρου πληροφορήτρια για το συγκεκριμένο δίστιχο ήταν η: Διαμάντω Γιαννακού, 93 ετών, μαμή, από τη Χώρα.
18. Σύμφωνα με τις σημειώσεις του Γ. Μαύρου πληροφορήτρια για το συγκεκριμένο δίστιχο ήταν η: Ειρήνη. Γ. Πρέκα, 52 ετών, από τη Χώρα, η οποία το είχε ακούσει από τη από τη μητέρα της της Καλλιώ (Ευαγγελία Καούστου, το γένος Σκαρλάτου).
19. Σύμφωνα με τις σημειώσεις του Γ. Μαύρου πληροφορήτρια για το συγκεκριμένο δίστιχο ήταν η: Ειρήνη Ιωαννίδου (Ρηνιώ του Κυριάκου), 92 ετών, οικοκυρά, από τη Χώρα. Σημειώνει ο Γ. Μαύρος ότι η η γερόντισσα πληροφορήτρια του είπε το νανούρισμα εντάσσοντάς το σε μια διήγηση για πειρατική επιδρομή κατά την Τουρκοκρατία στον Κάτω Κάμπο και την αρπαγή δύο γυναικών από τις οποίες η μία ήταν μωρομάνα. Όταν κατ’ εντολή του καπετάνιου τραγούδησαν, η μωρομάνα είπε αυτό το δίστιχο θρηνώντας το μωρό που είχε αφήσει πίσω της. Προκάλεσε δε κατά την παράδοση συγκίνηση στον πειρατή που τις απελευθέρωσε. Την παράδοση (σύμφωνα με την πληροφορήτρια) διασώζει ο Λ. Σίμος στο βιβλίο του Λαογραφικά Αμοργού (Εκδοση Συνδέσμου Αμοργίνων, Αθήνα, 1988). Ο Γ. Μαύρος προσθέτει επίσης διασαφηνιστικά ότι οι εργατικές εργασίες που αναφέρει ο Λ. Σίμος, κατά την Ειρήνη Ιωαννίδου, ήταν μάζεμα σε «καλοκαιρινό» στον Κάτω Κάμπο.
20. Σύμφωνα με τις σημειώσεις του Γ. Μαύρου πληροφορήτρια για το συγκεκριμένο δίστιχο ήταν η: Ευαγγελία Γ. Γιαννακού (Βαγγελιώ του Ρυάκα), 96 ετών, από τη Χώρα).
21. Σύμφωνα με τις σημειώσεις του Γ. Μαύρου πληροφορήτρια για το συγκεκριμένο δίστιχο ήταν η: Ευαγγελία Γ. Γιαννακού (Βαγγελιώ του Ρυάκα), 96 ετών, από τη Χώρα.
22. Σύμφωνα με τις σημειώσεις του Γ. Μαύρου πληροφορήτρια για το συγκεκριμένο δίστιχο ήταν η: Ευαγγελία Γ. Γιαννακού (Βαγγελιώ του Ρυάκα), 96 ετών, από τη Χώρα)
23. Σύμφωνα με τις σημειώσεις του Γ. Μαύρου πληροφορήτρια για το συγκεκριμένο δίστιχο ήταν η: Άννα Γιαννακού, 73 ετών. Σημειώνει ο Γ. Μαύρος ότι το νανούρισμα αυτό είναι από τα τελευταία που σιγοτραγουδούν οι μανάδες κουνώντας τη κούνια. Με βάση με τη μαρτυρία της ίδιας πληροφορήτριας, ο Γ. Μαύρος αναφέρεται επίσης και στην εξής πρόληψη: Αν αφού κοιμηθεί το παιδί ακουστεί κάποιος κρότος πίστευαν ότι είναι μπαμπούλας και έρχεται για να ταράξει τον ύπνο του παιδιού, να το βλάψει. Τότε λέγανε: «Φύγε μπαμπούλα από ‘δω, γιατί είναι μέσα ο μπαμπάς. Κι όταν φύγει ο μπαμπάς, έλα μπαμπούλα να το φας».
24. Σύμφωνα με τις σημειώσεις του Γ. Μαύρου πληροφορήτρια για το συγκεκριμένο δίστιχο ήταν η: Άννα Γιαννακού, 73 ετών.
25. Σύμφωνα με τις σημειώσεις του Γ. Μαύρου πληροφορήτρια για το συγκεκριμένο νανούρισμα ήταν η: Ειρήνη Ν. Κωβαίου, (Μουντουλιανή), 69 ετών, αγράμματη, από τη Χώρα.
26. Σύμφωνα με τις σημειώσεις του Γ. Μαύρου πληροφορήτρια για το συγκεκριμένο δίστιχο ήταν η: Ειρήνη Ν. Κωβαίου, (Μουντουλιανή), 69 ετών, αγράμματη, από τη Χώρα. Σημειώνει ο Γ. Μαύρος ότι τα δυο νανουρίσματα (31-32) διασώζονται τραγουδισμένα, και ηχογραφημένα από τον ίδιο.
27. Σύμφωνα με τις σημειώσεις του Γ. Μαύρου πληροφορήτρια για το συγκεκριμένο δίστιχο ήταν η: Γεωργία Αντ. Μαύρου, 74 ετών, από τη Χώρα και η Ευαγγελία Αντ. Μαύρου, (Βαγγελιώ της Σοφής), 67 ετών, από τη Χώρα).
28. Σύμφωνα με τις σημειώσεις του Γ. Μαύρου πληροφορήτρια για το συγκεκριμένο νανούρισμα ήταν η: Ειρήνη Νικ. Κωβαίου, 69 ετών, απο τη Χώρα. Σημειώνει ο Γ. Μαύρος ότι το νανούρισμα διασώζεται τραγουδισμένο.
29. Σύμφωνα με τις σημειώσεις του Γ. Μαύρου τα τρία νανουρίσματα και ταχταρίσματα ήταν της Ρηνιώς Ν. Γιαννακού (Τρουμπετεριάς) η οποία τα έλεγε το 1973 στον εγγονό της Ν. Γιαννακό).
30. Σύμφωνα με τις σημειώσεις του Γ. Μαύρου πληροφορήτρια για το συγκεκριμένο δίστιχο ήταν η: Άννα Γιαννακού, 73 ετών.
31. Σύμφωνα με τις σημειώσεις του Γ. Μαύρου πληροφορήτρια για το συγκεκριμένο δίστιχο ήταν η: Άννα Γιαννακού, 73 ετών.
32. Σύμφωνα με τις σημειώσεις του Γ. Μαύρου πληροφορήτρια για το συγκεκριμένο δίστιχο ήταν η: Γεωργία Αντ. Μαύρου, 74 ετών, από τη Χώρα. Σημειώνει ο Γ. Μαύρος ότι το δίστιχο λεγόταν ως ευχή στο ξετύλιγμα του μωρού.
33. Σύμφωνα με τις σημειώσεις του Γ. Μαύρου πληροφορήτρια για το συγκεκριμένο δίστιχο ήταν η: Σοφία Μικέ Γιαννακού, 55ετών, από το Βpούτση.
34. Σύμφωνα με τις σημειώσεις του Γ. Μαύρου πληροφορήτρια για το συγκεκριμένο δίστιχο ήταν η: Ειρήνη Γ. Πρέκα (Βαγγελιώ του Πονηράκη), 55 ετών η οποία το γνώριζε από τη μητέρα της Καλλιώ (Ευαγγελία Καούστου, το γένος Σκαρλάτου). Ο Γ. Μαύρος αναφέρει την Καλλιώ ως λαϊκή ποιήτρια και τη χαρακτηρίζει «βρυσομάνα του λαϊκού πολιτισμού». Σημειώνει επίσης ότι τους δυο πρώτους στίχους τους συνάντησε σε πολλές πληροφορήτριες μεταξύ των οποίων συμπεριλαμβάνονται και οι: Αννα Κ. Γιαννακού, 74 ετών, και Ουρανία Γ. Αρτέμη, 62 ετών, από τη Χώρα.
35. Σύμφωνα με τις σημειώσεις του Γ. Μαύρου πληροφορήτρια για το συγκεκριμένο δίστιχο ήταν η: Άννα Κ. Γιαννακού, 73 ετών και η Άννα Ν. Πάσσαρη, 81 ετών, από την Καλοταρίτισσα.
